oodoo7: http://www.polyboon.com/dhumma/16_001.php
oodoo7: พระพุทธเจ้า แจกแจง ความหมาย ไว้ชัดเจน ของ ปฏิจสมุปบาท ใน ภวังคสูตร เลย เนอะ
oodoo7: วิภังคสูตร
oodoo7: ก็อุปาทานเป็นไฉน อุปาทาน ๔ เหล่านี้คือ กามุปาทาน ทิฏฐุปาทาน สีลพัตตุปาทาน อัตตวาทุปาทาน นี้เรียกว่า อุปาทาน
oodoo7: กาม ทิฏฐิ สีลพัต อตตา
oodoo7: อุปทาน ใน สังโยชน์ นั่นเอง
pish9: ค่ะ
pish9: มีอุปาทานในขันธ์๕ ด้วยนะคะ
pish9: http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=17&A=1065&Z=1082
oodoo7: ก็มีสอง ส่วน เนอะ
oodoo7: อุปาทาน ในความคิด กับ อุปาทาน ใน กลไกธรรมชาติ
pish9: แต่มันก็เกี่ยวพันกันค่ะ
pish9: พอมีความคิด ความคิดนั้นมันก็อยู่ในอุปาทาน๔นั่นแหละ
oodoo7: ช่าย เป็นรูปแบบของลูกโซ่ ที่เกิดขึ้นมาแล้ว
oodoo7: สองพันปีก่อน ไม่รุ้ มีโซ่ รึยัง
oodoo7: เลยใช้คำว่า กงล้อ แทน
pish9: อุปาทาน๔มันก็เกิดอยู่ในกระบวนการของขันธ์๕
pish9: เว็บนี้เขาก็อธิบายดีนะ http://www.nkgen.com/7.htm
pish9: อธิบายซะยืดยาวเลย
oodoo7: เขาขยาย ความ เอง เหรอ
pish9: ค่ะ ตามความเข้าใจของเขา โดยอาศัยยกพระสูตรมาประกอบ
oodoo7: ยาวววว เหยียดดดด เลย
pish9: แต่ก็เหมาะกับคนที่ยังนึกภาพไม่ออก ก็เป็นประโยชน์นะคะ
pish9: เช่น คุณลักษณ์ ต้องอธิบายแบบนี้อาจจะเข้าใจได้
oodoo7: ช่ายยยยย
oodoo7: เจ๋งจริงๆ เข้าใจสภาพจิต คุณลักษ ได้ทะลุ
oodoo7: เขาเป็นแบบนั้นจริงๆ ไม่เอา พยัญชนะเลย รู้แต่สภาวะ
oodoo7: แต่ที่แปลก คือ รู้สภาวะตรง แต่ ไม่ขาด ออก
pish9: เขาไม่เคยศึกษาบทพยัญชนะ ก็ต้องคลุกคลีกับคนที่อธิบายได้
oodoo7: ถ้าขาดออกนี่ จิตจะมี พรหมวิหาร4 เต็ม 100
pish9: เขายังโยงสภาวะไม่ได้ค่ะ
oodoo7: เห็น สรรพสัตว์ ทั้งสิ้น น่าอนุเคราะห์ น่าช่วยเหลือ น่าสงสาร
oodoo7: นั่นสิ โยงสภาวะ ตัวไหน ก็ไม่รู้
pish9: เปรียบได้เช่น เขารู้เฉพาะส่วน ยังโยงให้มันติดต่อกันไม่ได้
oodoo7: ไม่รู้เป็น เพราะพระที่อยู่ ญี่ปุ่น รึเปล่า บอกเขาว่า ไม่ต้องคุยกับใคร ไม่ต้องฟัง ใครอีก แล้ว รึเปล่า
pish9: โยงสภาวะเข้าหาปฏิจสมุปบาท และอื่นๆ
oodoo7: ไป ล๊อค สภาวะ ของเขา ไว้
oodoo7: ใช่ รู้สภาวะ เป็นส่วนๆ รู้ตรงเปะ แต่ทั้งหมด ทั้งไม่โยงกัน เป็น หนึ่งเดียว
pish9: มีสภาวะแล้วก็ต้องรู้ด้วยว่ามันคืออะไร เป็นมาอย่างไร คนที่ไม่ใช่พระพุทธเจ้าก็ต้องอาศัยธรรมของพระพุทธเจ้าช่วยขยายความ
oodoo7: กล่าว ได้เยี่ยม ต้องเป็น แบบนั้น จริงๆ
oodoo7: พี่ยังไม่เคย พูดให้คุณลักษ ฟัง ในเรื่อง เมื่อ ทุกอย่างขาดออกแล้ว ความเป็น พรหมวิหาร4 เต็ม100 มันเป็นยัง
pish9: มีเพียงพระพุทธเจ้าเท่านั้นที่ที่รู้ได้เอง เราเป็นพุทธบริษัทบางคนก็รู้ส่วนนั้น บางคนก็รู้ส่วนนี้ มันไม่ได้รู้ทั้งหมด แต่ธรรมเพียงบทเดียวก็สามารถทำให้คนเป็นอริยะได้ แต่ละคนก็รู้เพียงบางส่วนเท่านั้น จึงต้องมาศึกษาธรรมพระพุทธเจ้า ถ้าอยากเป็นผู้สอน
oodoo7: รอ ให้ ปัญญา เขาเติมส่วน ได้พอประมาณ ก่อน
oodoo7: แล้ว จี้จุด ไปนิดนึง ก็จะเกิด ญานทัสสนะ ได้ทันที
oodoo7: ตอนนี้ ยังไม่ถึง วาระ
pish9: ถ้าเพียงเอาตัวรอดก็ไม่ต้องศึกษาก็ได้ ก็คงสภาวะเอาตัวรอดไปคนเดียว แต่คนเรามันต้องเกี่ยวข้องกับคนอื่น มันจึงต้องพูดคุยกัน มันจึงต้องศึกษาบ้างเพื่อความเจริญก้าวหน้าทางธรรม
oodoo7: แต่ พี่ก็เคย เกริ่น คร่าวๆ นะ เรื่อง ให้อภัยในทุกสิ่ง
oodoo7: เขาบอก เขายอมไม่ได้
oodoo7: เรื่องนี้เป็นข้อยกเว่้น เพราะ ต้องอยู่ทางโลก
oodoo7: ตกอยู่ใน สภาวะแวดวง เมียน้อย ที่ยังต้องข้องเกี่ยวกัน
oodoo7: คง จะ ยาก อยู่เหมือนกัน
pish9: เขาจะเรียกยางเหนียวหรอ ไม่งั้นคนก็คงไม่ติดอยู่ในโลกเยอะมหาศาลหรอก ก็หลุดพ้นกันไปหมดแล้วถ้ามันง่าย
oodoo7: เนอะ เป็น กาว ยางเหนียว จริงๆ กาวตัวนี้
oodoo7: ตัวอุปาทาน เลย แหละ
oodoo7: เขาติดอยู่คำเดียวว่า ยังต้องอยู่ทางโลก ควบคุ่กันไปด้วย
pish9: บรรลุธรรมแล้วก็ต้องอยู่ทางโลกอยู่ดี แต่เราจะติดโลกหรือเปล่าเท่านั้นเอง
oodoo7: ขึ้นอยู่ กับ กำลังของ โลกกุตตระ ว่า เข้มข้นระดับไหน
oodoo7: ในขณะ ที่โลกียะ กับ โลกุตตระ ยัง เหลื่อม ซ้อนกันอยู่
pish9: ใช่ค่ะ แล้วแต่ว่าจะกลับมาติดยางเหนียวอีกหรือเปล่า ก็มีหลายปัจจัย บางครั้งเหตุปัจจัยรอบตัว สิ่งแวดล้อมก็อาจทำให้กลับมาติดยางเหนียวก็ได้ แต่เราก็ต้องรู้ว่าควรจะทำอย่างไร จะหลีกออกจากตรงนั้นก็ได้
pish9: ส่วนมากคนที่บรรลุแล้ว จะหาทางหลีกออกไม่มากก็น้อย
oodoo7: เนอะ แล้วแต่บารมี ของคนคนนั้น เนอะ
pish9: ใช่ค่ะ มันจะเป็นไปตามธรรม
oodoo7: เรื่อง จิตวิทยา แรงจูงใจ ก็ ตอบ คำถาม พฤติกรรม สัตว์ ได้ ดี นะ
oodoo7: https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B9%81%E0%B8%A3%E0%B8%87%E0%B8%88%E0%B8%B9%E0%B8%87%E0%B9%83%E0%B8%88
oodoo7: ลอง อ่าน ดู จะรู้ที่มาเลยว่า ทำไม สัตว์ แสดงออก ก้าวร้าวบ้าง แข็งกร้าวบ้าง
pish9: ทิฐิ62
oodoo7: แต่ แรงจูงใจ ต่างกับ แรงบันดาลใจ มาก
oodoo7: 62 เยอะ อ่านไม่ไหว
oodoo7: ถ้าคนที่ใกล้ๆ จะ บรรลุธรรม ได้คุยกับ นะ แปปเดียว ก็จะ บรรลุธรรม เลย
pish9: คนเรามีอะไรๆอยู่ภายในทิฐิ62
pish9: ไม่เกินไปจากนี้
pish9: ขนาดนั้นเลยหรือคะ
pish9: อิคิ
oodoo7: ช่าย จริงๆ
oodoo7: พี่กระโดด เข้า โลกุตตระ ได้เร็ว เพราะ
pish9: สาธุด้วยค่ะ
oodoo7: ถ้า ทำเอง ต้องรอ อภิญญา6 สมบูรณ์ ต้องใช้เวลา อีก สองสาม ปีมั้ง
pish9: คงเคยเกื้อหนุนกันไว้เน้อ
oodoo7: พระอาจารย์ฉันนะ เคยบอกไว้ สามปี จะพลิกจิตเมื่อไหร่ก็ได้ กำลังเพียงพอ
oodoo7: ก่อนหน้าท่านบอกว่า ยังจะเกิดอีกหลายชาติ ก็จริง อยู่ แต่จะพลิกจิตเมือ่ไหร่ ก็ได้
pish9: สิ่งที่พีชพูดไม่ใช่จะรู้ได้ง่ายๆเน้อมันมาจากชีวิตของพีชทั้งชีวิตเลยหละค่ะ
oodoo7: นั่นสิ เนอะ ไม่รู้ ซึมซาบ เข้ามาได้ ไง
oodoo7: พระอาจารย์ฉันนะ บอกว่า ถ้าพลิกได้ ก็พลิก เถอะ ยังจะกลับมาช่วยคนอื่น ก็ยังโง่
oodoo7: เพราะ จะเข้า โลกุตตระ ตามมาตรฐาน ต้อง วิปัสสนา
oodoo7: พี่ แทบ ไม่วิปัสสนา เลย แทบยังไม่ได้เริ่ม ตามแบบแผน เลย
oodoo7: สามปี สภาวะธรรม แล่นฉิวเลย เจอ พระอาจารย์ใหญ่ พระอาจารย์ตุ้ม และก็
oodoo7: พระอาจารย์ใหญ่ฟอกจิตให้ ก่อน
oodoo7: พระอาจารย์ตุ้ม วางพื้นฐาน ให้
oodoo7: จัดให้ จบ เลย
oodoo7: ตอนบวช ครั้งที่สอง ตอนจะลากลับ พระอาจารย์ใหญ่บอกว่า เมื่อจบแล้ว อย่าทิ้งอภิญญา
oodoo7: ตอนนั้น ท่านทิ้งท้าย ไว้แค่นี้
oodoo7: ไม่รุ้ ว่า อภิญญา ตัวไหน
oodoo7: จนวันนี้ ก็ยังไม่รู้ เลย
pish9: คงอภิญญาที่มีฌานมั้ง มันทำให้เกิดญาณหยั่งรู้ได้ง่าย
pish9: คนไม่มีฌาน สอนให้ตายก็ไม่เข้าใจได้
pish9: คนมีฌานสี่ขึ้นไป มันจะมีอภิญญาบางอย่างติดมาด้วยไม่มากก็น้อย
oodoo7: มันไม่เด่นชัด สักตัว เลย
pish9: ตอนที่พีชมีฌานสี่ ยังมีอภิญญาตั้งหลายอย่างแต่พีชไม่รู้ เลยไม่ได้ต่อยอด โชคดีที่มีสิ่งให้หันไปทางวิปัสสนากับความทุกข์ เลยได้ญาณหยั่งรู้ธรรม
oodoo7: อภิญญา1 เหาะเหิรเดินอากาศ ... สงสัยจริงๆ ว่า ทำกันได้ จริงๆ เหรอ
oodoo7: ขนาด พระเทวทัต ยังทำได้ เลย
oodoo7: เหาะ ท่าไหน หนอ
pish9: ของพีชเอาฌานสี่มาใช้ในการคิดเลข เสี้ยววินาทีก็คิดสมการยาวๆเป็นครึ่งหน้าได้ และอีกอันคือ รู้สิ่งต่างๆเช่น แผ่นดินไหวที่ไหนก็รู้สึกได้ ใบไม้หล่นจากต้นไหนก็รู้ ขณะมันหล่นก็รู้สึกได้
pish9: แต่ไม่ได้ต่อยอด เพราะไม่รู้ว่ามันคืออะไร
pish9: เหาะก็เชื่อว่าเป็นไปได้ค่ะ
oodoo7: ตามองในมืด เห็นเป็นที่สว่าง พี่มองทีไร ก็มืด ตื้อทุกที ไม่มีแวว แสงสว่างสักนิด
pish9: มันรู้ด้วยจิต ไม่ใช่จิตด้วยตา
pish9: ไม่ใช่เห็นด้วยตา
pish9: ก็เหมือนตอนเราเห็นธรรมแว็บเดียว มันก็เห็นด้วยจิต
oodoo7: แต่ ตรงกลางหน้าผาก มันยังไม่จบ มันยัง กลุ๊กกลิ๊กๆ อยู่เลย
oodoo7: สงสัย ต้องรอให้ ตรงนี้ จบ สงบ ลง ก่อน มั้ง อภิญญา จึงปรากฏ
pish9: อาจจะเป็นตรงนั้นก็ได้เน้อ
oodoo7: น่าจะยังงั้น มันยังพัฒนาตัว ไม่เสร็จ
oodoo7: เพราะ มันเกี่ยวพันกับ สมองส่วนหน้า แล้วไปเกี่ยวพันกับการสร้าง ชุดเส้นประสาทชุดใหม่ ด้วย
oodoo7: มี ศาสนาพุทธ ศาสนาเดียว เนอะ ที่ พระพุทธเจ้า บอกให้ ลองทำดูเอง ประสบเอง
oodoo7: ศาสนาอื่นๆ บังคับ ให้เชื่อตาม หมดเลย
oodoo7: เพราะ เป็น เทวะนิยม
pish9: ค่ะ
pish9: นอนก่อนนะคะ
pish9: ราตรีสวัสค่ะ
oodoo7: ครับ
oodoo7: พักผ่อนให้ สบาย นะครับ
oodoo7: ราตรีสวัส ครับ
เราเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติภายใต้ความแปรปรวนไปสู่การจบสิ้นสภาพ. - ขอจง มีลมหายใจแม้แผ่วเบา ได้สุดขั้ว กันเถิด.
ศึล - อินทรี - อาหาร - ชำระจิตให้ตื่นอยู่เสมอ
|
อำพล จงสิทธิผล Ampol Chongsitthiphol |
คำสั่งสอนจาก... พระอาจารย์ใหญ่ |
เมื่อเข้าสู่ ความนิ่งอันประเสริฐ แล้ว อินทรีย์สงบ จิตระงับ (การสลัดคืน จะเกิดตามมา) จะมีสภาพ ลำดับนี้
|
คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา๕ วิโมกข์๘ และ อภิญญา๖ พึงทำให้แจ้งชัด |
